马是人类的朋友
中国文人尤爱马
故宫博物院举办的
“神骏：故宫书画艺术中的马世界”展
便是最好的佐证
“神骏”是千百年来永不过时的创作主题
55件珍贵展品中
国家一级文物20件
首次展出文物28件
《北京晚报》2026年5月12日版面
看马政兴衰见王朝兴亡
古时候，
马是当之无愧的“国之大用”。
看马政兴衰，
就能窥见王朝兴亡脉络。
留存至今的笔墨丹青，
见证了历代统治者
对马匹储备、牧养的重视。
《摹韦偃牧放图》卷
本次展览最重磅的展品
《摹韦偃牧放图》卷，
是北宋画家李公麟临摹的唐代名作，
展现的是盛唐官牧的宏大场景。
画中沙阜连绵，河流隐现，
涉及牧官142人，
驱赶着1247匹官马自右向左行进。
根据文献记载，
唐代牧养官马至70万匹，
马政强盛为历朝之冠。
首次展出的《百马图》卷，
从另一个侧面
展现唐代发达的养马体系。
画上描绘了43名牧人
放牧95匹官马的宏大场景，
从刷浴、饲喂，到驯马及马具装备，
可以当作官马饲养操作手册使用。
从展出画作看，
唐代之后，宋、明两代，
有关马的盛大场面描绘次数明显下降。
这两个朝代崇文，
整体军事实力偏弱。
但也不乏文武双全的帝王，
《湖畔射猎图》轴
就定格了明宣宗朱瞻基一马当先，
身着红袍，头戴嵌宝石带檐圆帽，
在湖畔射猎的场景。
鞍马画“配角”频现“表情包”
从唐代开始
成为独立画科的鞍马画中，
除了作为主角的马，
“配角”也非常精彩。
画面里人物表情，
很容易让今天的上班族产生共鸣。
《番骑图卷》
以一幅五代《番骑图》卷为例，
展现了蒙古贵族男女数人，
冬季逆风出行时的状态：
圆脸男人骑在马上，
弓着腰，一手拉着缰绳，
一手缩在袖子里，做掩面状，
直接用五官写了个“囧”字；
他后边的骑者，
干脆掩面加扭头，
开启盲骑模式。
《百马图》卷更是“表情包”扎堆儿。
有人一脸严肃骑在马背上，
仿佛在巡视场地；
有人光着膀子给马洗澡，
撇着嘴仿佛在抱怨生活不易。
马厩里藏着“弼马温”
鞍马画中，
会点缀出现一些小动物，
多是为了起到景观陪衬的作用。
比如《湖山春晓图》上，
就出现了一只不起眼的小狗。
而在《百马图》卷中
出现了一只有任务的小猴子。
《百马图》卷中出现了一只小猴子
为何马厩里会有猴子？
因为古代印度和伊朗人
相信猴子能防治马匹疫病。
魏晋以来，我国的文献中
多次记录了马厩中饲养猕猴的内容。
《西游记》里的孙悟空
被玉皇大帝封为弼马温，
掌管牧养天马。
“弼马温”正是“避马瘟”的谐音。
神骏画法不断进化
神骏长什么样子？
一个朝代有一个朝代的审美。
以唐宋两代为例，
唐代喜欢雄健，
把马腿适当缩短，体现力量感。
宋代重画骨，
用笔更加含蓄内敛。
《摹韦偃牧放图》卷（局部）
李公麟是宋代画马最好的画家，
相传他50多岁卧病在床，
即便不能提笔了，
还会在被子上徒手描画马形。
《摹韦偃牧放图》卷
是他一生中最重要的作品之一。
画中的马匹骨肉停匀，形象生动，
采用白描手法，用笔自然写意，
不似唐代马剽悍奔放，更具写实性。
首次展出的任仁发《出圉图》卷，
描绘了圉官3人
牵引4匹骏马出厩的情景。
马匹色泽各异，神采骏拔。
人和马画法用“游丝描”，
工细圆劲，保留了较多唐人遗意。
这是画家26岁的佳作，
可谓年少落笔，已然大成。
■展期：至6月21日
■地点：故宫博物院文华殿书画馆
■票价：购买故宫门票参观
来源：北京日报客户端
记者：刘冕,武亦彬
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